آخر الأخبار

تاريخ الكنيسة

إن التأريخ لإنشاء كنيسة، سواء أكان ذلك داخل مصرنا الغالية أو خارجها، ما هو إلا تسطير لإرادة الرب ومشيئته فى بناء بيعته على عُمد من إيمان أبنائه وغيرتهم عليها، لأنه « إن لم يبن الرب البيت فباطلاً يتعب البناؤون » (مز 127: 1)

ورحلة بناء كنيسة القديس العظيم مارمرقس للأقباط الأرثوذكس بدولة الكويت، والتى بدأت منذ عام 1959 فى عهد المتنيح القديس البابا كيرلس السادس، وما صاحبها من مشاعر محبة وود صادقين من صاحب السمو المرحوم الشيخ/ عبد الله السالم الصباح أمير دولة الكويت رحمه الله، وولى عهده الأمين وحكومته الرشيدة. تلك المشاعر التى تُرجمت إلى أفعال وقرارات وامتدت وتواصلت فى عهد كل حكام الكويت الكرام شاهدة على مؤازرة رب المجد للجهود الجبارة التى بذلها العديد من أبناء الكنيسة الغيورين حتى وصلت الكنيسة إلى ما هى عليه الآن.

وستظل الكنيسة تذكر تلك المشاعر وتلك الجهود داعية لهم بأن يكافئهم الله عن تعب محبتهم ببركة صلوات صاحب القداسة والغبطة البابا المعظم الأنبا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية ، وبصلوات شريكه فى الخدمة الرسولية صاحب النيافة الحبر الجليل الأنبا أنطونيوس مطران الكرسى الأورشليمى والشرق الأدنى.

Chrome iPad

المكتبات

مجموعة ضخمة من الملفات الصوتية والفيديوهات والصور والكتب والكثير ..

المكتبة الصوتية

الاف العظات والقداسات والالحان والترانيم لمجموعة كبيرة من الاباء والمرنمين

مكتبة الصور

اكبر مكتبة من الصور لكنيسة مارمرقس والاباء والزيارات التاريخية والاحتفالات

مكتبة الكتب

مكتبة كاملة من الكتب للاباء تغطي كافة الموضوعات موجودة في صيغة PDF

مكتبة الفيديوهات

مجموعة كبيرة من الفيديوهات الحصرية تشمل قداسات وعظات واحتفالات وزيارات

مكتبة البوربوينت

مكتبة شاملة لكل القداسات والالحان والترانيم والمناسبات الكنسية مع امكانية التحميل بسهولة

مجلة ينبوع المحبة

هى مجلة مطبوعة يصدرها اجتماع ابوسيفين للخريجين وحديثي الزواج وهى موجه للشباب وتحمل موضوعات متنوعة ويمكن تحميلها

السنكسار

اليوم العشرون من شهر برموده المبارك
لا يقرأ السنكسار في الكنيسة في هذه الأيام من كل عام
استشهاد القديس ببنودة من دندرة

في مثل هذا اليوم استشهد القديس ببنوده الذي من دندره هذا القديس كان راهبا متوحدا . فظهر له ملاك الرب وقال له البس ثياب الخدمة الكهنوتية ، واذهب لمقابلة أريانوس الوالي . الذي كان قد رسا بمركبه علي دندره يجد في طلب هذا القديس . فجاء إليه وصرخ في وجهه بأعلى صوته قائلا " أنا نصراني مؤمن بالسيد المسيح " فلما عرفه الوالي أنه ذلك المتوحد ، الذي يجد في طلبه عذبه عذابا كثيرا ثم كبله بالحديد وطرحه في سجن مظلم . فأشرق عليه نور سماوي وظهر له ملاك الرب وشفاه من جراحاته وعزاه وكان في المدينة رجل اسمه كيرلس وزوجته وابنته واثنا عشر صبيا فوعظهم القديس وثبتهم فاستشهدوا جميعا بقطع رؤوسهم ونالوا إكليل الشهادة وغضب الوالي عليه فأمر بأن يعلق في رقبته حجر ويطرح في البحر فنال إكليل الشهادة

صلاته تكون معنا ولربنا المجد دائماً . آمين

القراءات اليومية

عشــية
مزمور العشية
من مزامير أبينا داود النبي ( 16 : 9 )

مِنْ أجْلِ هذا فَرِحَ قَلبي، وتَهلَّل لِسانِي، وأيضاً جَسدِي يَسْكُنُ على رَّجاءِ. هللويا



إنجيل العشية
من إنجيل معلمنا متى البشير ( 17 : 14 ـ 18 )

ولمَّا جاءوا إلي الجَمعِ تَقدَّمَ إليه رَجُلٌ وجثا على رُكبتيهِ وقال: " ياربّ، ارحم ابني، فإِنَّهُ يُصْرَعُ في رؤوس الأهلة ويتألَّمُ شديداً، لأنَّهُ مراراً كثيرةً يقعُ في النَّار ومراراً كثيرةً يقعُ في الماء. وقدَّمتُهُ إلى تلاميذكَ فلم يَقدِرُوا أنْ يَشفوهُ ". حينئذٍ أجابَ يسوع وقال: " أيُّها الجِيلُ غَيرُ المؤمنِ، والمُلْتَوِي، إلى متى أكونُ مَعَكُم؟ وإلى متَى أحتَمِلُكُم؟ قَدِّمُوهُ إليَّ هَهُنَا‍! " فانتهرهُ يسوع، فخرج منهُ الشَّيطان. وشُفِيَ الغُلامُ مِنْ تِلكَ السَّاعةِ.



( والمجد للَّـه دائماً )



باكــر
مزمور باكر
من مزامير أبينا داود النبي ( 16 : 10 ، 11 )

لأنَّكَ لا تَتركَ نفسِي في الجَحيمِ، ولا تَدَعَ صَفيَّكَ أَنْ يَرَى فساداً. قَدْ عَرَّفْتَنِي طُرقَ الحياةِ. تَملأُنِي فَرحاً مع وجْهِكَ. هللويا



إنجيل باكر
من إنجيل معلمنا متى البشير ( 16 : 21 ـ 23 )

ومِنْ ذلِكَ الوَقْتِ ابْتَدأ يَسُوعُ المسيح يُخبرُ تَلاميذه أنَّهُ يَنبغي أنْ يَذهبَ إلى أورُشلِيمَ ويتألَّمَ كثيراً مِنَ الشُّيُوخ ورُؤساءِ الكَهَنَةِ والكَتَبَةِ، ويُقْتَلَ، وبعد ثلاثة أيَّامٍ يقوم. فأمسَكَ به بُطْرُسُ وابتدأ يَنْتَهِرُهُ قائلاً: " حاشاكَ يارَبُّ أنْ يحدث لَكَ هذا! " فقال لبُطرُس: " اذهب عنِّي يا شَيْطانُ. أنْتَ معَثرةٌ لي، لأنَّكَ لا تهتم في ما للَّه بل في ما للنَّاسِ ".



( والمجد للَّـه دائماً )



القــداس
البولس من رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية

( 1 : 19 ـ 21 )

إنَّ مَعرِفةُ اللَّهِ ظاهرةٌ فيهِم، لأنَّ اللَّه أظهرها لهُمْ، لأنَّ أُمورهُ غَير المَنظُورة تُرى مُنذُ وَضع أساس العالم مُدركةً بالمَصنوعاتِ، وكذلك تُعرَف قُدرَتهُ السَّرمَديَّةَ وأُلوهيته، حتى إنَّهُمْ بِلا عُذرٍ. لأنَّهُمْ لمَّا عَرَفوا اللَّه لَمْ يُسبِّحوهُ أو يَشكُروهُ كما يجب لهُ.



( نعمة اللَّـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )



الكاثوليكون من رسالة يوحنا الرسول الأولى

( 2 : 11 ـ 14 )

وأمَّا مَنْ يُبْغِضُ أخاهُ فهو ثابت في الظُّلْمَةِ، وفي الظُّلْمَةِ يَسْلُكُ، ولا يدري أين يسلك، لأنَّ الظُّلْمَةَ قد غشيت عينيْهِ.

أَكتبُ إليكُم أيُّها البنون، فإنَّهُ قَدْ غُفِرَتْ لَكُمُ خطاياكم مِنْ أجلِ اسْمِهِ. أَكْتُبُ إليكُم أيُّها الآباءُ، لأنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمُ الكائن مِنَ البدءِ. أَكْتُبُ إليكُمْ أيُّها الشبان، لأنَّكُمْ قَدْ غَلَبْتُمُ الخبيث. كَتَبْتُ إليكُمْ أيُّها الأبناء، لأنَّكُم قَدْ عَرَفْتُمُ الآبَ. كَتَبْتُ إليكُمْ أيُّها الآباءُ، لأنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمُ الذي مِنَ البدءِ. كَتَبْتُ إليكُم أيُّها الفتيان، لأنَّكُم أشداء، وكَلِمَةُ اللَّهِ ثابتةٌ فِيكُمْ، وقَدْ غَلَبْتُمُ الخبيث.

( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه،

وأمَّا من يعمل مشيئة اللَّـه فإنه يبقى إلى الأبد. )



الإبركسيس فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار

( 4 : 19 ـ 21 )

فأجابا بُطرُس ويوحنَّا وقالا لهُمْ: " إنْ كان حقَّاً قُدَّام اللَّه أنْ نُطيعكُمْ أكثر مِن اللَّهِ، فاحكُموا. لأنَّنا نحنُ لا نقدر أنْ لا نتكلَّم بما رأينا وسمعنا ". فهدَّدوهُما وأطلقُوهُما، إذْ لم يجدوا البتَّة كيف يُعاقِبونَهُما بِسَببِ الشَّعب، لأنَّ الجميع كانوا يُسبِّحون اللَّه على ما جَرَى.



( لم تَزَلْ كَلِمَةُ الربِّ تَنمُو وتكثر وتَعتَز وتَثبت، في بيعة اللَّـه المُقدَّسة. آمين.)



مزمور القداس
من مزامير أبينا داود النبي ( 9 : 11,10 )

ويَتَّكِلُ عليكَ الذينَ يعرِفونَ اسمَكَ، فَلا تَتركْ طَالبيكَ ياربُّ. رَتِّلوا للـرَّبِّ السَّاكِنِ في صِهيونَ، وأَخبروا في الأُمَمِ بأعمالِهِ. هللويا



إنجيل القداس
من إنجيل معلمنا يوحنا البشير ( 6 : 54 ـ 58 )

" مَن يأكُلُ جَسدِي ويشرَبُ دَمِي فلهُ حياةٌ أبَديَّةٌ، وأنا أُقيمُهُ في اليوم الأخيرِ، لأنَّ جسَدي هو مأكلٌ حقيقيٌّ ودَمِي هو مَشربٌ حقيقيٌّ. مَن يَأكُلْ جسدي ويَشرَبْ دَمي يَثبُتْ فيَّ وأنا أيضاً أثبت فيهِ. كما أرسَلَني أبي الحيّ، وأنا أيضاً حيٌّ بالآبِ، فَمَنْ يَأكُلني يَحيا هو أيضاً بي. هذا هو الخبزُ الذي نَزَلَ مِنَ السَّماءِ. ليسَ كمَا أكلَ آباؤُكُمُ المَنَّ في البرِّيةِ وماتوا. مَنْ يَأكُلْ هذا الخُبزَ يَحيا إلى الأبدِ ".



( والمجد للَّـه دائماً )

"الرَّبُّ رَحِيمٌ وَرَؤُوفٌ، طَوِيلُ الرُّوحِ وَكَثِيرُ الرَّحْمَةِ" (سفر المزامير 103: 8)